Chinese calligrafie van het karakter voor 'hart-geest'.

Over Dai Shin, zen, zazen en meer

Dai Shin betekent open geest/groot hart. Dai betekent groot en Shin betekent zowel hart als geest. Dit is voor mij het hart van zen: met een open geest en ruim hart elke situatie tegemoet treden. Dit is een voortdurende inspiratie én oefening. Dit grote hart is altijd in mij (en jou) aanwezig, maar we zien het niet altijd omdat we ons gemakkelijk laten afleiden door de vele gedachten over onszelf, over de mensen om ons heen en over de wereld. Wanneer we dit beginnen te zien, komt de open geest, het vreugdevolle hart meer in ons naar voren. In deze open geest en in dit ruime hart is alles mogelijk. Het beoefenen van zazen (zittende meditatie) leert ons de werking van onze geest te zien en het hart van mededogen te laten ontwaken.

Wat is zen?

Hoewel er duizenden boeken zijn over zen en de beoefening van zazen, gaat het in zen niet om kennis, maar om mijn/jouw huidige ervaring. De 13e eeuwse zenmeester Daito Kokushi (1283-1383) drukt het zo uit: ‘Deze wereld is zo onbegrijpelijk, ondenkbaar en wonderbaarlijk! Door wat wordt ik aangeraakt en wat raak ik hier en nu aan?’ In de de drukte van ons dagelijks leven gaan we zo gemakkelijk voorbij aan wat we op dit moment werkelijk ervaren. Zenbeoefening kan ons helpen om uit ons hoofd te komen en de ruimte en stilte in onszelf te hervinden.

Over zazen

Zazen (zittende meditatie) is de formele beoefening van zen. Dit is zowel een fysieke als een geestelijke oefening. De instructie voor zazen kan verschillend zijn, maar het gaat om stil zitten en niets doen. Alleen maar zijn. Precies hier waar je bent. En gewoon zoals je nu bent. Zittend in zazen, op een kussen, een bankje of stoel hoef je gedurende 25 of 30 minuten (langer of korter mag ook) niets te doen. Heel eenvoudig dus, maar niet zo gemakkelijk. Onze geest wil altijd iets doen. Daarom geven we onze geest tijdens zazen soms iets te doen, zoals het tellen van de uitademingen van een tot en met tien en dan weer opnieuw. Dit leer je in de introductiecursus zenmeditatie. Ook leer je hoe je op een ontspannen manier rechtop kunt zitten en hoe je ontspannen en tegelijk alert aanwezig kunt zijn bij wat zich aandient, buiten je en in je. Door deze eenvoudige oefening steeds weer te herhalen, kan er verdieping ontstaan en kun je meer en meer het wonder van het alledaagse ervaren.   

Wat kan zen betekenen voor mijn dagelijks leven?

Dit kan voor iedereen verschillend zijn. Sommige mensen worden rustiger van regelmatig mediteren, anderen levendiger. In het algemeen kun je misschien zeggen dat bij mensen die al jaren zazen beoefenen, de neiging om zichzelf voor de gek te houden niet zo goed meer werkt. Misschien ben jij op zoek naar meer zingeving, verlichting of meer rust in je hoofd? Misschien wil je dichter bij jezelf komen?

Zie ook de pagina met FAQ’s.

Portret van Bernard Faber

Bernard Faber

Als tiener kreeg ik van een vriend het boek Dharma Bums van Jack Kerouac. Een van de personages is de Amerikaanse dichter en zenbeoefenaar Gary Snyder. Het was mijn eerste kennismaking met zen. In de jaren negentig zat ik bij de zengroep Deshimaru in Amsterdam. Sinds 2008 is Gretha Jikai Aerts Roshi mijn leraar, bij wie ik wekelijks ‘zit’ en koanstudie doe. In 2024 ontving ik van Gretha Dharma-transmissie, waarmee ik één van haar opvolgers werd en onderdeel van een eeuwenoude lineage (opvolgingslijn) van vele tientallen leraren. Mijn boeddhistische naam is Rei-Ô-un (Wolk van mysteriën).

Ik heb ondermeer gewerkt als journalist, communicatieadviseur en eindredacteur.

Op donderdagavond begeleid ik een open meditatiegroep in Egmond aan de Hoef (De Cynham). Ook beginners zijn hier welkom. Voor informatie kun je mij mailen (bgfaber@gmail.com appen of bellen (0647098950).